黑老太也稱:又名黑媽媽 道教中的地仙 東北地方神在東北三省,一般的道觀和有些寺廟,都會有黑老太太的塑像,一般認(rèn)為黑老太太的總靈在遼寧省本溪市九**鐵剎山 ,相傳黑老太太是在九**鐵剎山的懸石洞修練成仙。黑老太太是東北大護法,黑老太太的圣誕:農(nóng)歷六月二十四日。
保家仙簡介:胡柳白黃灰五仙 胡柳白黃灰五仙即狐貍、蛇、刺猬、黃鼬及老鼠,也是鄉(xiāng)村中較常見的幾種**動物。在東北仙堂信仰中,它們被認(rèn)為是較容易修煉成精也較常與人打交道的生物,并將這些精靈尊之為“仙家”(巫師等則稱之為草仙)。五大仙作為東北仙堂信仰的崇拜對象,又被細(xì)分成幾大類,如“清風(fēng)”指厲鬼冤魂,類似于藏地“贊”神那樣的兇死作祟者,但是又引入了道教鬼仙的一些觀念和中原儺信仰中的厲神崇拜;而“胡黃”是對狐崇拜的發(fā)揚,包含了漢族的狐仙崇拜,又增加了黃鼬這個新成員;“柳仙”、“蟐蟒”,來自于蛇神崇拜,亦帶有龍圖騰的影子;“白仙”、“灰仙”即刺猬與鼠,其發(fā)端已不可考,但影響同樣深遠(yuǎn),早在明代的一些文獻中便已提到“白仙”信仰的存在。
“太爺太奶”與四大“仙族”
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詞條說明
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沈萬三(有說生于1296年,另有兩說1330年和1328年,卒于1376年),本名沈富,字仲榮,俗稱萬三,元末明初商人、巨富。沈萬三通過開展海外貿(mào)易而積累原始財富,從而使他迅速成為"資巨萬萬,田產(chǎn)遍于天下"的江南**豪富。周莊"以村落而辟為鎮(zhèn)",也實為沈萬三之功。關(guān)于沈萬三富豪事,民間甚至傳說他有一只聚寶盆等等,由此反映出他財富多到不可勝數(shù),生財聚財技巧高**。至今,蘇南、浙北、安徽一帶仍廣泛流傳著
道教三清大殿中,通常供奉著神態(tài)莊嚴(yán)的三位尊神,這就是道教的較高神“三清”:即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說:“大羅生玄元始三氣,化為三清天也:一曰清微天玉清境,始?xì)馑?;二日禹余天上清境,元氣所成;三曰大赤天太清境,玄氣所成。從此三氣各生”。?jù)《云笈七簽》和《道法會元》等道書記載,清微天玉清境,混洞太無元,其氣始青,真道升圣境,天寶尊治之;禹余天上清境,其氣
貼金娑婆三圣佛像詢價樹脂彩繪觀世音菩薩雕塑2.1米地藏王鎏金佛像坐像
〔娑婆三圣〕 釋迦牟尼佛與大愿地藏王菩薩、觀世音菩薩,常於此娑婆世界度化眾生,與此土有情,具甚深因緣,故世稱「娑婆三圣」?!版镀拧笔氰笳Z的音譯,也譯作“索訶”、“娑河”等,意為“堪忍”。有兩層意思:一層意思是說“娑婆世界”的眾生罪業(yè)深重,必須忍受種種煩惱苦難,故“娑婆世界”又可意譯為“忍土”,被稱為“五濁世間”,是“較樂世界”“凈土”的對立面,這里容易產(chǎn)生各種罪孽,因此說“大千世界,無奇不有”;另
十二老母分別是:無圣老母:坐一把白色鳳椅,身穿暗綠色服裝,左手拿一法寶叫(照妖鏡),法寶形裝像一個風(fēng)車輪,右手一法寶叫(凳天拐)法寶形狀像一反**拐杖。劈山老母:坐金色蓮花臺,身穿白色的服裝,手中拿一法寶叫(譚心鏡)法寶形狀像一個大的水晶球。梨山老母:坐紅色蓮花臺,身穿印有花紋的黑服裝。手中拿一法寶叫《捆仙繩》,法寶形狀像一根金色的繩。無極老母:坐花鳳椅,身穿老棗紅色的服裝,手中拿一法寶叫《九環(huán)收
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
電 話:
手 機: 13243199594
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地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號
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