十二老母分別是:
無圣老母:坐一把白色鳳椅,身穿暗綠色服裝,左手拿一法寶叫(照妖鏡),法寶形裝像一個風車輪,右手一法寶叫(凳天拐)法寶形狀像一反**拐杖。
劈山老母:坐金色蓮花臺,身穿白色的服裝,手中拿一法寶叫(譚心鏡)法寶形狀像一個大的水晶球。
梨山老母:坐紅色蓮花臺,身穿印有花紋的黑服裝。手中拿一法寶叫《捆仙繩》,法寶形狀像一根金色的繩。
無極老母:坐花鳳椅,身穿老棗紅色的服裝,手中拿一法寶叫《九環(huán)收魂圈》,法寶形狀像一個大圓環(huán),上面鑲有九個大鈴鐺。
文珠老母:坐白色蓮花臺,身穿純藍色服裝。手中拿一書卷,贈送學問的
金身老母:坐金黃色鳳椅,身穿印有金鳳凰圖像的紅服裝。頭戴法寶《金簪》一枚
托天老母:坐紅色鳳椅,身穿純淺黃色的服裝。頭戴一法寶《遮天綾法寶形狀是一條印有白色花紋的絲巾絲綾。
普賢老母:坐藍色鳳椅,身穿純淺粉紅色的服裝。手中拿一法寶叫《金靈芝》法寶形狀就像一顆靈芝草。
觀音老母:坐紅色蓮花臺,身穿純大紅的服裝。手中拿一法寶是一支紅荷花》
泰山老母:坐白色蓮花臺,身穿印有白色蓮花圖像的白色服裝。手中拿一法寶是一支《白色荷花》。
太較老母:坐淺水紅蓮花臺,身穿印有紅鳳凰頭像的金黃色服裝。手中拿一法寶叫《眾生目》可以看不穿‘監(jiān)管萬物生靈,法寶形狀像一個人手掌型的扇子,扇子中間長了一只眼。
西山老母:坐白色蓮花臺,身穿印有藍鳳凰圖像的白色服裝。
地藏老母:坐一把金黃色鳳椅,身穿印有黑鳳凰圖像的紅色服裝。手中拿一法寶叫《金屋》。
詞條
詞條說明
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三教文化屬于中國傳統(tǒng)文化,涉及儒、佛、道三家。三家的學術內(nèi)涵構成了*民族五千年的文化歷史。三教合一,即儒、佛、道三教相互包容和相互融合,儒家較高稱圣,佛家較高稱佛,道家較高稱仙。圣、佛、仙皆由人成。成者,非天生,而是修學的成果。
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道教義樞》卷七引《太真科》說:“大羅生玄元始三氣,化為三清天也:一曰清微天玉清境,始氣所成;二日禹余天上清境,元氣所成;三曰大赤天太清境,玄氣所成。從此三氣各生”。據(jù)《云笈七簽》和《道法會元》等道書記載,清微天玉清境,混洞太無元,其氣始青,真道升圣境,天寶尊治之;禹余天上清境,其氣元黃,仙道升真境,靈寶尊治之;大赤天太清境,其氣玄白,人道升仙境,道天尊居之。文曰:“此四種民天,即三界之上,災所不及
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呂洞賓(798年5月4日-?),道家丹鼎派祖師,丹道系統(tǒng)完成者。 名巖("巖"或作"巖"),字洞賓,道號純陽子,自稱回道人,河東蒲州河中府(今山西芮城永樂鎮(zhèn))人。山西運城市芮城的永樂宮(丘處機奉元代皇帝御旨興建的)是全國重點文物保護單位,又名大純陽萬壽宮。呂洞賓是道教中的大宗師。道教全真派北派(王重陽真人的全真教)、南派(張紫陽真人)、東派(陸潛虛)、西派(李涵虛),還有隱于民間的道門教外別傳,皆
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