微雕藝術(shù)的神奇之處

時(shí)間：2020-01-05作者：永清縣別古莊昕興雕刻坊瀏覽：1112

　　核雕是一種微雕藝術(shù)的表達(dá)形式，它的特點(diǎn)體現(xiàn)在小巧和精細(xì)上。核雕作品一般展示的是景物、人物等等。下面我們來了解一下微雕的本質(zhì)是什么。

　　中國文字圖案隨著時(shí)間的綿延，空間上的岐異發(fā)展，蘊(yùn)涵了動(dòng)人的多樣風(fēng)格，在畫面之內(nèi)跌宕生姿，以一種有情、有致的方式呈現(xiàn)出來，微小方寸之內(nèi)充滿了時(shí)間的古樸和空間的渾厚，雖幾經(jīng)較迭，仍然以溫潤的光澤、古雅的韻趣，引人玩味，這就是微雕的藝術(shù)的魅力。

　　微雕是什么呢?它的解釋，有廣義與狹義的兩方面。微雕的[雕]字，從古字來講有[瑑]之意，從玉(說文的注釋上說明：[瑑 圭璧起兆、也])，凡是在玉、石上、象牙、核桃殼等雕琢凹凸的圖象文字都叫[瑑]，也就是現(xiàn)在的[雕]，后來，竹帛成通行的書寫工具，于是微雕的形符也就較廣泛了。

　　其實(shí)，在古代，凡屬于雕玉、刻石、鏤竹、銘銅的范圍，都叫雕，越細(xì)的工藝便是微雕藝術(shù)。玉石、象牙等方面的制作，只是其中的一小部分而已。追古時(shí)，古人就以中國的文字、圖案統(tǒng)一時(shí)的雕刻，也就是微雕的雛形。經(jīng)演變而成為微雕藝術(shù)。到唐宋之際，由于文人墨客，收藏家等的喜好。

　　微雕藝術(shù)逐漸被眾所推崇。直到清明兩代，微雕人才輩出，以雕刻為基礎(chǔ)，利用細(xì)雕的方法，在即面中表現(xiàn)疏、密、離合的藝術(shù)型態(tài)，微雕遂由廣義的雕鏤銘刻，轉(zhuǎn)為狹義的藝術(shù)之舉。

　　中國具有藝術(shù)**的微雕工藝。 因?yàn)楣糯胁捎梦⒌窦?xì)刻而得名。微雕也流行日本等國。中國微雕工藝隨著時(shí)代的推移和使用者的不同有著不同的名稱。明清以前，數(shù)人多以細(xì)雕、微刻稱之。自后，一系列的微雕工藝師，把稱為真正意義的微雕藝術(shù)。

　　傳統(tǒng)認(rèn)為，微雕必先描后刻，甚至有“七分描三分刻”之說。它本身是一門與書畫密切結(jié)合的藝術(shù)。微雕工藝師的作品與一般雕刻工匠刻出的領(lǐng)工資用的作品的根本區(qū)別，在于前者是“細(xì)微工刻”的，講究章法刻法的細(xì)膩，后者是靠“描”并不計(jì)較章法刻法。不研究微雕不講究章法刻法的作品必然十分僵板。故學(xué)習(xí)微雕藝術(shù)的同時(shí)一定要認(rèn)真選擇前人的**佳作進(jìn)行臨摹。經(jīng)過一個(gè)階段訓(xùn)練，較要在適應(yīng)高倍顯微鏡的條件下，你會(huì)明顯覺得微雕刻時(shí)的便利，不少初學(xué)者的重刻輕寫，往往事倍功半，尤其應(yīng)該掌握一些姊妹藝術(shù)的技藝。微雕一種“微毫之內(nèi)”的文字圖案藝術(shù)， 從廣義上來， 先有細(xì)寫、 而后有工雕; 后有章法， 再有刀法?？谭ㄊ堑竦幕A(chǔ)。雕是細(xì)寫效果的體現(xiàn)和抒發(fā)。從藝術(shù)上來講， “書畫同源” 。 書畫與微雕是兩姐妹。 書畫是微雕藝術(shù)之根本。： “微雕從書畫入， 書藝術(shù)，從廣義上來， 先有細(xì)寫、而后有工雕;后有章法，再有刀法?？谭ㄊ堑竦幕A(chǔ)。雕是細(xì)寫效果的體現(xiàn)和抒發(fā)。從藝術(shù)上來講，“書畫同源”。書畫與微雕是兩姐妹。書畫是微雕藝術(shù)之根本?！拔⒌駨臅嬋耄瑫嫃奈⒌癯觥?。只有弄通書畫，尤其是微雕技法，才能微雕好，創(chuàng)作出象樣的藝術(shù)產(chǎn)物。書畫講究線條，結(jié)構(gòu)、章法布局，微雕也同樣如此。但是書畫又不等于微雕，因?yàn)闀嬍怯妹P，微雕是用細(xì)尖的刀，寫書畫用的是紙，而微雕用的是石、象牙、玉、竹、木等物。書畫與微雕雖然有密切聯(lián)系，又有區(qū)別，兩者都有章法，微雕章法中的挪讓，離合的藝術(shù)手法和書畫又不一樣。

　　因此說，書畫家不一定能成為微雕藝術(shù)家，微雕藝術(shù)家也不一定是書畫家。如果一個(gè)微雕藝術(shù)家同時(shí)又是一個(gè)書畫家的話，他的微雕水平，一般地說是要高一些的。書畫是微雕的**條件，微雕藝術(shù)家應(yīng)該爭取做一個(gè)良好的書畫家。微雕藝術(shù)的**是集文字，圖案造型。書畫入微雕，要經(jīng)作者進(jìn)行細(xì)微的藝術(shù)處理，要運(yùn)用虛實(shí)，挪讓、屈伸、呼應(yīng)等加工。文字、圖案的線條、是由章法支配的，所以較為生動(dòng)活潑， 富有藝術(shù)性，能給予人們精神上無限的藝術(shù)享受。

　　微雕藝術(shù)自興起至今，已成為欣賞藝術(shù)。但是欣賞微雕藝術(shù)。首先必借助高倍顯微鏡的前提下，理解微雕藝術(shù)的本質(zhì)，掌握微雕學(xué)領(lǐng)域的知識及有關(guān)理論，否則就無法對作品分析評價(jià)，因評價(jià)微雕藝術(shù)的優(yōu)劣是有標(biāo)準(zhǔn)的，不可僅憑個(gè)人的想象，你說好就好，你說不好就不好。微雕藝術(shù)是一門實(shí)實(shí)在在的學(xué)問，不是“雕蟲小技”，當(dāng)然也不是高不可攀。然而要使微雕藝術(shù)達(dá)到較高境界，只有具備多方面的知識修養(yǎng)，才能真正地做到有筆尤有墨“而不是只有刀與硬物”。


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永清縣別古莊昕興雕刻坊專注于橄欖雕刻,廊坊核雕等

• 詞條

  詞條說明

• 沉香木雕是一種珍貴的雕刻藝術(shù)

  ????? 木雕一般是以黃楊木等常見木材為雕刻材料，但是在木雕中也有一種特殊的木雕材料，它是一種新型的木雕形式。它就是沉香木雕。下面我們就來了解一下沉香木雕的古往今來。 廣意的木雕有似徽州雕刻一樣，廣意的徽州雕刻泛指建筑上使用多處的雕刻構(gòu)件。其實(shí)徽州雕刻的精華除建筑類之外，徽州文玩雕刻才是徽雕的靈魂。是徽州建筑雕刻中精華藝術(shù)化的結(jié)晶。沉香木雕在傳

• 多角度欣賞橄欖雕刻品

  ????? 橄欖雕刻品是一種工藝品，是一種藝術(shù)品，也可以說它是一種收藏品。它的**主要體現(xiàn)在它的畫面、雕工、和表達(dá)出的神韻等方面。收藏橄欖雕刻品的人很多，但是真正懂得如何鑒賞的還是很少的。 隨著社會(huì)的發(fā)展，橄欖核雕已經(jīng)成為人們閑暇把玩的一個(gè)新熱點(diǎn)，較有許多人熱衷于收藏其中的名家**，以便保值增值。不過，從整個(gè)橄欖核雕市場著眼，真正了解并懂得欣賞的

• 橄欖雕刻的經(jīng)典之作《姑蘇客船》

  ?? 核雕作品中較**氣的就要數(shù)《核舟記》了，它以小而精細(xì)著稱，小小的果核上可雕刻出惟妙惟肖的人物、景致等等，在當(dāng)時(shí)當(dāng)真是一絕。但是俗話說的好：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”隨著年代的變遷后人潛心研究終于雕刻出了可以追趕《核舟記》的橄欖雕刻品了，下面就讓我們一起鑒賞一下這個(gè)《姑蘇客船》。 象牙雕雖然**但越放越黃，紫檀木雕文雅卻越戴越黑，只有橄欖核雕是越玩越紅，尤其上了年紀(jì)的核雕

• 明清時(shí)期著名的橄欖雕刻品

  ??? 橄欖雕刻這門藝術(shù)是起源于唐宋，興盛于明清的。古時(shí)的橄欖雕刻作品都是供**賞玩的，在貧民百姓中是很難見到的。下面我們就來欣賞一下明清時(shí)期較**氣的核雕作品。 明清時(shí)期的核雕流行于江浙、廣東和山東地區(qū)。蘇州地區(qū)是核雕發(fā)源地，古往今來，以蘇州為主的江南地區(qū)玩賞核雕小品的藏風(fēng)興盛。 資料記載，明晚期的桃核雕《八仙藍(lán)采和》，桃核只有成人的拇指般大小，方寸天地間展盡了微