上善若水——尚之水經(jīng)營之魂

    水,以一種流動形態(tài)存在,是物種起源的搖籃,卻又是如此簡單。是的,它很簡單,再普通不過的微觀粒子,無處不在,輕盈透明。但它并不因?yàn)楹唵尉褪チ酥匾?,恰恰相反,它是人類賴以生存的必要條件,正是由于無處不在的水,人類才能過著安樂、舒適的生活。而水的流淌,也關(guān)系到了整個民族的命脈與歷史,黃河兩岸,尼羅河邊,印度河畔,都各自哺育了一個古老而富有生命力的民族。水,就是這樣,看似柔弱,實(shí)則堅(jiān)韌,聚點(diǎn)滴成波濤,匯大湖而成四海。所以,當(dāng)它流進(jìn)殷末周起的*歷史時,有了一個被稱為“睡在羊背上的人”,在他那本影響后世甚廣的《道德經(jīng)》中寫道:上善若水。 
    	隨著我國越來越多地區(qū)的**水源水質(zhì)受到嚴(yán)重污染,**自來水水質(zhì)并不理想,而來自佛山市尚之水公司的廖董是一位虔心修佛之人,為了提倡環(huán)保,也為了讓更多的消費(fèi)者能夠再享受新鮮干凈的水質(zhì),廖董特意創(chuàng)辦了自己的凈水器研發(fā)公司,不斷引進(jìn)國外**技術(shù),并結(jié)合我國各地水質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行再研究,嚴(yán)格把控凈水器生產(chǎn)的每一道工藝流程,嚴(yán)把檢測程序,強(qiáng)化“精品”意識和服務(wù)意識,為消費(fèi)者提供*的凈水器產(chǎn)品。另外,他經(jīng)常與員工、朋友分享他的理解:上善若水,**一句話,便叫人體會到水的意境:簡單,深遠(yuǎn),豐富,堅(jiān)韌。因此,做人也要像水這樣,簡單樸實(shí),孕意深廣,人若能做到像水一樣,那便為上善了。
    	也許會有人覺得再簡單不過,可是又有幾個人能真正做到上善若水呢?水一樣的純凈,水一樣的澄明,水一樣的大智若愚,水一樣的源遠(yuǎn)流長?這樣的人必是心性至善至深之人,他能在喧鬧中開辟出自己的一席田地,他能在紛擾亂世中找到自己的歸隱,他能在流言蜚語中靜下自己的耳根,這樣的人必是與山為鄰,為水為友,出仕則心神俱孤,但仍然**然物外,淡泊寧靜。
    	“我想世上有很多這樣的人,他們秉承了水的堅(jiān)韌與靈性,在塵世中靜守一份自己的凈土,待人接物永遠(yuǎn)笑臉謙和,偶遇知音則被挖掘驚世才情,來時干干凈凈,走時了無牽掛,只留下水流過的痕跡——那思想的光輝與偉岸的人性?!绷味f,“尚之水公司幸運(yùn)般擁有了許多這樣的人,因?yàn)閻鬯?,所以相聚于此,只為讓人類繼續(xù)享有自然清凈之水,永遠(yuǎn)保留那一份純凈。陪伴尚之水一路前行的人,不分員工、客戶,只有如水一般的家人!”
    	上善若水,簡單而又沉重,一路前行,以尚之水凈水器虔誠的心態(tài)!
    	 

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  • 上善若水——尚之水經(jīng)營之魂

    水,以一種流動形態(tài)存在,是物種起源的搖籃,卻又是如此簡單。是的,它很簡單,再普通不過的微觀粒子,無處不在,輕盈透明。但它并不因?yàn)楹唵尉褪チ酥匾?,恰恰相反,它是人類賴以生存的必要條件,正是由于無處不在的水,人類才能過著安樂、舒適的生活。而水的流淌,也關(guān)系到了整個民族的命脈與歷史,黃河兩岸,尼羅河邊,印度河畔,都各自哺育了一個古老而富有生命力的民族。水,就是這樣,看似柔弱,實(shí)則堅(jiān)韌,聚點(diǎn)滴成波濤,

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