溫州瀝青瓦廠家《杭州萬朝建材》

時間：2018-07-19作者：杭州萬朝建材有限公司瀏覽：5

一是自由透視、平面造型。不講求透視關系，在平面上自由造型;

二是側(cè)重于影像效果。這一點是梅山剪紙為了便于敘事和故事的講述而逐漸形成的特點;

三是意向造型。很多造型帶有“標示”和“象征”意味，而不是束縛于具象的造型;

四是不受時間和空間的限制。梅山剪紙在“講故事”的過程中，主觀性較強，不僅在空間上想象大膽，而且往往會穿越時空，不受時間的限制;

五是概括提煉的造型方式;

六是裝飾性、紋樣化的造型方式。因受起源和受眾的限制，梅山剪紙為紋樣化的造型方式，裝飾性很強。

二、根據(jù)自身特點，將包括梅山剪紙在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入各個階段的教育教學中，保持其生命力

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)歷了時間的洗禮，是民族文化的瑰寶，是一個地區(qū)的寶貴財富，在各個不同的教育階段，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容，根據(jù)地域特色融入其中，是保留和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效途徑。梅山剪紙是梅山文化的一部分，可以在中小學階段課程中加入有關的內(nèi)容，同時開設興趣課程，邀請梅山剪紙的傳人授課。這樣不僅使中小學生從小就對梅山剪紙這一民間藝術形式有直觀的認識，提高審美水平和藝術修養(yǎng)，也有利于培養(yǎng)民族文化和地域文化的自豪感，形成正確的世界觀的人生觀。

三、與科研院所或高等院校合作，通過設立設立“大師工作室”等形式，構(gòu)建溝通**、教育、市場等各方面的平臺，形成可持續(xù)的傳承

隨著地區(qū)對技能型人才的重視，各地的大師工作室逐漸增多?？梢蕴剿髟谒囆g類院校或在綜合院校的藝術系和**設置“梅山剪紙大師工作室”，集中高校、大師、市場、**四個方面的優(yōu)勢，搭建既有利于梅山剪紙傳承發(fā)展，又能提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的平臺。梅山剪紙面臨的困境之一，就是傳承人的問題。由于看不到**的經(jīng)濟效益，年輕人不愿意學習梅山剪紙，較不可能以之作為職業(yè)，在高等院校設立大師工作室，將大師工作室融入到人才培養(yǎng)體系中，可以使藝術類和設計類的大學生在接受系統(tǒng)的現(xiàn)代美術、設計訓練的同時，學習梅山剪紙，吸收其中的藝術營養(yǎng)，應用于自己的學習和藝術創(chuàng)作中。同時，由于一代代人的學習，梅山剪紙不斷得到繼承和傳播，實現(xiàn)了可持續(xù)的繼承與發(fā)展。在學習的過程中，還可以發(fā)掘合適的任選，作為繼承人，繼續(xù)留在大師工作室為后面的傳承提供不斷的人才儲備。由于大師的社會**度和影響力較大，社會服務的機會也較多，能夠為高校帶來項目和社會服務的機會，對高校師生社會服務能力的提高有較大的幫助。高等院校，特別是高等職業(yè)院校擔負著服務地方經(jīng)濟發(fā)展的重任。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)較大的特點之一就是顯著的地域性，梅山剪紙就是湖南安化梅山地區(qū)發(fā)源和*有的藝術形式。這使梅山剪紙與地方高校特別是職業(yè)院校的合作具有先天的優(yōu)勢，一方面可以發(fā)揚和繼承這一藝術形式，另一方面可以和高校共同承擔起服務地方經(jīng)濟發(fā)展的任務。

梅山剪紙要獲得可持續(xù)的繼承和發(fā)展，**融入現(xiàn)代藝術體系，適應時代的發(fā)展，實現(xiàn)為現(xiàn)代藝術提供營養(yǎng)的同時，保持自身特色的雙贏目標。同時將之與教育體系相結(jié)合，不僅有利于梅山剪紙自身的傳播，通過學習民族自己的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還有利于從小培養(yǎng)民族自豪感，提升藝術修養(yǎng)。在高校設立“梅山剪紙大師工作室”，搭建**、教育、市場等各方面的平臺，將梅山剪紙融入到藝術類人才培養(yǎng)體系，可以發(fā)揮各方優(yōu)勢，實現(xiàn)梅山剪紙這一民間藝術奇葩的可持續(xù)發(fā)展。


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• 溫州瀝青瓦廠家《杭州萬朝建材》

  一是自由透視、平面造型。不講求透視關系，在平面上自由造型; 二是側(cè)重于影像效果。這一點是梅山剪紙為了便于敘事和故事的講述而逐漸形成的特點; 三是意向造型。很多造型帶有“標示”和“象征”意味，而不是束縛于具象的造型; 四是不受時間和空間的限制。梅山剪紙在“講故事”的過程中，主觀性較強，不僅在空間上想象大膽，而且往往會穿越時空，不受時間的限制; 五是概括提煉的造型方式; 六是裝飾性、紋樣化的造型方式

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