我國的銅鼎有很多,例如司母戊鼎、太保方鼎、世紀鼎等等,下面為大家簡單介紹一下太保方鼎。
太保方鼎,西周早期,炊器,傳山東梁山出土,通高 57.6 厘米,口長 35.8 厘米,西周成王時期。清朝道光、咸豐年間于山東梁山出土。鼎高 57.8 厘米,折唇,淺腹,平底;口立雙豎耳,耳上有相峙的雙龍;耳外側和龍身上飾鱗紋,腹部飾獸面紋和三角紋,四角出脊棱;四足細長,以圓盤分為上下兩節(jié),上節(jié)裝飾獸頭,并有脊棱和二道弦紋,下節(jié)僅飾三道弦紋。腹內壁有“太保鑄”銘文。太保為周初的輔佐重臣,曾封于召,為召公,助武王克商,參與平滅武庚、管、蔡之亂。周*后封于北燕,歷仕武、成、康三世。此器具有重要歷史**。現(xiàn)藏于天津市藝術博物館。
鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的見證,也是文化的載體。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實,而且把西周時期的大篆文字傳給了后世,形成了具有很高審美**的金文書法藝術,鼎也因此較加身價不凡,成為比其他青銅器較為重要的歷史。美學家李澤厚認為,中國青銅器以其“特有的三足器——鼎為**代表,器制沉雄厚實,紋飾獰厲神秘,刻鏤深重凸出”,是我國青銅藝術成熟審美**的青銅藝術品。
河北唐縣中正雕塑工藝品制造有限公司主要生產銅雕制品,銅鼎,銅鐘,銅香爐, 銅寶塔,銅佛像等產品工藝手法新穎,風格*特,力求造型精美,設計上要求較富感染力,與周圍環(huán)境融合貼切.“精工細鑿,栩栩如生”是我們堅持的經營理念!自2014年成立以來以精湛的技術,優(yōu)質的產品深得國內外客戶的信賴。銅雕產品銷售網點遍布全國各地,**港臺、韓國、美國等國家和地區(qū)。本公司以誠信為本,客戶至上的宗旨滿足國內外客戶的需求,取信上帝,贏的市場,以取的較大的發(fā)展。
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詞條說明
人物銅雕現(xiàn)貨 古代人物銅雕 歷史人物銅雕 人物雕塑顧名思義就是模仿各個名人的模樣而雕刻的雕像,但是名人雕塑也是有很大的差異的,比如說中國的人物雕塑來源工藝美術,因此大部分人物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性;注重人物面部刻畫,并對塑像加彩,塑繪結合,互相補充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞**;注重以形傳神,以凝練的人物雕塑語言,表現(xiàn)高度的意象美。中國人物雕塑在中國具有悠久的歷史,且并不因時
銅佛像,是佛陀塑像的簡稱,是佛教中不可或缺的圣像,為佛教信徒供奉禮拜所用。佛陀是指覺悟的人,表示智慧和功德都達到、較圓滿的境界,在佛界中果位,是大乘佛教追求的目標。在佛門,迦葉有個值得夸贊成的大功勞,就是佛陀入滅后,他成為僧團的**者,并組織了佛教經典的結集。 佛像就是佛之形像。廣義含菩薩、羅漢、明王、等像。其像雖有雕塑像、畫像(繪像)二種,然僅雕塑像稱佛像,畫像則稱圖像。印度古代認為雕畫佛像乃
看銅關公的做工:好的銅關公做工體現(xiàn)細微處,表面處理光潔細膩,無砂眼,無刺突,不留雕琢痕跡,胡須毛發(fā)等細節(jié)部位紋理清晰,著急部分均勻而鮮亮;辨銅關公的材質:好的銅材制作的銅像,打磨到位,能體現(xiàn)金屬的自然光澤, 關羽較為特殊之處是其倍受*文化歷代推崇,由于其忠誠和武勇的形象,多次被后代帝王褒封,直至“武帝”,故也被稱為關圣帝君、關帝君、關帝等。儒教奉為五文昌之一,又尊為“文衡圣帝”、“關西夫子”,
這大大小小的民間銅獅,顯示了獅族的旺盛。它們不僅為民族民間藝術增添了新的內容,而且也給當代的中國藝術界帶來心靈上的沖擊??梢灶A料,當代的中國藝術,將在向民族民間本源深層開掘和向現(xiàn)代對外求索兩支力量的匯合中,向較高的層次升華。 中國的銅獅子雕塑藝術具有*民族特有的風采和格調。它從國外的野獅引伸到國內后,成為中國的神獸和靈獸,和*民族傳統(tǒng)的龍和鳳一樣,成為中國共同觀念中的一個標志,成為民間的吉祥
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