黃銅哼哈二將像哼哈二將像價(jià)格優(yōu)質(zhì)大型哼哈二將像雕塑圖片

時間：2018-01-02

哼哈二將，也叫金剛[1]是梵文Vajra的意譯，音譯為“縛日羅”、“伐折羅”。金剛杵本為吠陀和印度教**中的粗棒、狠牙棒，是眾神之因陀羅的。它由金、銅、鐵、巖石制成，有四角或一百個角，還有一千個利齒，十分厲害。金剛杵以金、銀、銅、鐵或硬木制成，長有八指、十二指、十六指、二二指不等，中間有所手，兩端有*股、三股、五股、九股等刃頭。金剛杵曾作為豐產(chǎn)的象征出現(xiàn)，它還曾是公的形象。到了佛教中，金剛則有“金中較剛”之意，成為牢固、不滅的象征，以其臂喻堅(jiān)固、銳利，能摧毀一切。
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掐絲琺瑯，其制作一般在金、銅胎上以金絲或銅絲掐出圖案，填上各種顏色的琺瑯之后經(jīng)焙燒、研磨、鍍金等多道工序而成。掐絲琺瑯有著五彩斑斕、華麗奪目的魅力，由于其在明代景泰年間獲得了的發(fā)展，又一般多外飾藍(lán)色釉料，故習(xí)稱景泰藍(lán)，當(dāng)然它也有飾紅、淺綠、深綠、白、葡萄紫、翠藍(lán)等色掐絲琺瑯，其制作一般在金、銅胎上以金絲或銅絲掐出圖案，填上各種顏色的琺瑯之后經(jīng)焙發(fā)燒、研磨、鍍金等多道工序而成。掐絲琺瑯有著五彩斑
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佛像，是佛陀塑像的簡稱，由于形相皆以釋尊為主體，所以佛像有三十二相、八十種好的理想特征，各尊佛像的形體、容貌和姿儀皆祥和、寧靜、端祥、莊嚴(yán)。二千五百多年前釋迦牟尼在世時，是反對印度社會婆羅門教的偶像的。在佛教產(chǎn)生后的六**間，佛教一直遵循釋迦牟尼生前的教訓(xùn)，不立偶像。在印度，直到公元一世紀(jì)
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古代炊器，多用青銅鑄成。相當(dāng)于現(xiàn)代的鍋，煮或盛魚肉用。漢許慎《說文解字》：“鼎，三足、兩耳，和五味之寶器也。象析木以炊?！薄队衿罚骸岸Γ允焓称饕病?。一般鼎的形狀多是體圓、腹大、兩耳對立于口上，下有三足。大腹以容物，三足架空以燃火，兩耳用以貫鉉(又作扁，其狀類木棍)便于抬舉。傳世大鼎有高三尺多的；有不逾四寸的。鼎的形制因時代而異。商代前期多圓腹尖足，也有柱足方鼎和扁足鼎。商代后期，圓腹柱足鼎占
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