冬至已過,數(shù)九將至,年輕人的休閑活動也不僅僅是逛街、看電影。隨著今日“圍爐煮茶”大火,圍著暖爐烤火聊天,不僅能增進感情交流,還能拍出美美的照片,一時間**年輕人的圈子。
“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?!敝袊皣鸂t煮茶”文化已傳承千年,一起來看看故宮藏畫里的“圍爐煮茶”。
宋 劉松年 攆茶圖 軸 臺北故宮博物院藏
宋 劉松年 攆茶圖 軸(局部) 臺北故宮博物院藏
宋 劉松年 攆茶圖 軸(局部) 臺北故宮博物院藏
劉松年(活動于1174—1224年),浙江錢塘人,南宋孝宗至理宗年間,供職畫院。 畫中呈現(xiàn)的是宋代點茶法。左畫面繪二侍者備茶,一人跨坐矮幾,手推茶磨攆茶,邊上置棕制茶帚與拂末各一,以拂聚茶末。另一人則立于桌邊,左持茶盞,右執(zhí)茶瓶正在點茶。茶桌上置茶筅、青瓷茶盞、朱漆茶托、茶末盒等。桌前風爐,爐火正熾,上置提梁鍑燒煮沸水。
宋徽宗(款) 文會圖 軸 臺北故宮博物院藏
宋徽宗(款) 文會圖 軸(局部) 臺北故宮博物院藏
本幅描繪池邊大樹下,一群文士正據(jù)案飲宴。前方有僮仆在一小桌上備茶,其中一人手持長柄匙自茶罐舀取茶末,沿用的是唐末以來盛行的“點茶法”。人物皆神情雅俊,衣褶挺勁生動。竹樹具用雙鉤,筆筆細勁,如鋼針鑴鐵,必盡全力。通幅筆跡繁細,千絲萬縷,而無一懈筆,蓋較精妙之能事矣。此畫庭臺器具描繪得較為華美,有別于五代時文會圖簡單的背景,北宋的文會圖系置于完備的花園場景之中,由此也反映出北宋園林的發(fā)達。此圖右上雖有徽宗題詩,左中有他的畫押,左上另有蔡京題詩,但俱屬可疑,應(yīng)是畫院中名手之作。
宋 劉松年(款) 斗茶圖 軸 臺北故宮博物院藏
宋 劉松年(款) 斗茶圖 軸(局部) 臺北故宮博物院藏
宋 劉松年(款) 斗茶圖 軸(局部) 臺北故宮博物院藏
宋代是較講究茶道的時代,上起皇帝,下至士大夫,無不好此。宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》,蔡襄撰《茶錄》,黃儒撰《品茶要錄》,一些文人雅士較流行斗茶的生活,宋代斗茶之風較盛。本幅有明代官員、書畫家范允臨(1558~1641年)行書題跋《斗茶歌》。
明 王問 煮茶圖 卷 臺北故宮博物院藏
明 王問 煮茶圖 卷(局部) 臺北故宮博物院藏
王問(1497-1576年)字子裕,江蘇無錫人。明代中期文人畫家。此卷畫于嘉靖(1558年),純以線條作畫,左面主人于竹罏前,聚精會神地挾炭烹茶,罏上置提梁茶壺;對面文士展卷揮毫,狀至愉悅。席上備有筆、硯、香爐、書卷等。整體呈現(xiàn)文人相聚,論書品茗,彌漫書香、茶香的清雅悠閑生活,這是晚明茶畫上常見的題材之一。
(本文整理自故宮博物院與臺北故宮博物院相關(guān)資料。)
(素材來源:澎湃新聞 作者:葉榕)
隨著科技的發(fā)展,“圍爐煮茶”文化在傳承的過程中也有一些改進和創(chuàng)新,比如古時用的紅泥圍爐,現(xiàn)在可以有不銹鋼圍爐、精制鋼圍爐、銅圍爐等。司孚特精制鋼圍爐茶桌茶具,純鋼材質(zhì)圍爐茶桌打造,安全好用,大方典雅,既可以感受“圍爐煮茶”帶來的閑情雅致,又可以作為室內(nèi)的裝飾家具。
詞條
詞條說明
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精益求精,幕墻中“精致鋼”的設(shè)計與應(yīng)用近些年來,作為工業(yè)基礎(chǔ)的鋼材,越來越多運用于幕墻系統(tǒng),鋼的制作工藝越來越精細,逐漸形成了精制鋼型材。那么作為精制鋼(精致鋼)型材,它在幕墻中有哪些優(yōu)越的表現(xiàn)呢??精致鋼(精品鋼)型材加工工藝有兩種,一種為冷彎,一種為拼焊。國內(nèi)冷彎工藝基本上只能冷彎3.5mm厚度以下的鋼板,4mm以上的基本上采用拼焊工藝。司孚特專注**異型金屬定制、精致鋼(精致鋼)型
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“晚來天欲雪,能飲一杯無”白居易筆下這般詩情畫意如今已走入現(xiàn)實。馬上就到了“冬至”節(jié)氣,天氣也愈加寒冷,年輕群體中開始流行新式休閑社交方式“圍爐煮茶”?!皣鸂t煮茶”是近幾年被年輕群體所接受的傳統(tǒng)休閑方式,傳統(tǒng)文化也在逐步被弘揚復興。人們在炭火之上架起一個小火爐,溫上一壺茶,再烤上一些紅薯、栗子等瓜果,讓食物與茶香混合散發(fā)出愜意溫暖的氣息。圍爐煮茶的**之一是“爐”,想圍爐煮茶的小伙伴們怎么缺少一套
公司名: 司孚特金屬制品(上海)有限公司
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