詞條
詞條說明
“奇”是指三奇,即乙、丙、丁,“門”是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”。遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。 根據(jù)具體時(shí)日,以六儀,三奇,八門,九星排局以及特殊的奇門遁甲格局,以占測人類社會(huì)和自然世界,性狀,動(dòng)向,在人事關(guān)系方面選擇吉時(shí)吉方,就構(gòu)成了中國神秘文化中一個(gè)特有的門類——奇門遁甲。 其本質(zhì)是一門高等的天文物理學(xué),揭示了太陽系八大行星和地球磁場的作用情況。 奇
閉關(guān)期間,很多微信,將近萬條,出關(guān)以后,逐一回復(fù)。 看到有朋友問:奇門遁甲、大六壬和六爻哪個(gè)好?該學(xué)哪個(gè)? 這個(gè)問題就像問:饅頭、包子、年糕哪個(gè)好,該吃哪個(gè)一樣。沒辦法回答,全看各人口味。當(dāng)然,蘇南地區(qū)還吃飯團(tuán),也是地域口味不同。 雖然沒辦法比較優(yōu)劣,但是我們可以從三種預(yù)測數(shù)的變化上來分析一下,理論上說,變化越多,越繁復(fù)的預(yù)測術(shù)應(yīng)該較精準(zhǔn)一些。 但是這也不一定,如果變化繁復(fù)到大腦承受邊界的話,反
現(xiàn)行通行本的《大六壬神課金口訣》題屬為:洞春道人真陽子楊守一精閱,鐘谷逸士熊大木校正,金谷居士周敬弦重訂。如今能夠見到的這個(gè)輯本的原始本,是明嘉靖二十四年的木刻套紅大字本,其后流傳比較廣泛的還有清康熙三年的石刻小字本和上海廣益書局版石刻小字本,這些版本之間小有差別,但應(yīng)都屬于傳抄刻印錯(cuò)誤,其所據(jù)的原本應(yīng)該是一個(gè), 通行本《大六壬神課金口訣》的編輯者,歷史無載,但考其文,其人必為宗門中得傳法脈之人,
起課上,金口訣較靈活,六壬的占卜除了抽時(shí)辰、還可以抽日辰(書上有人這么寫,真假不知),其它還沒聽說。 金口訣斷課思路難以掌握、入門*,難以精深,六壬相對嚴(yán)謹(jǐn)有可塑性、入門難但學(xué)習(xí)資料多,古書看完,也能斷些東西。 占卜資質(zhì)高的話,隨便學(xué)哪個(gè)
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