潮州傳統(tǒng)民俗喪事 潮州辦喪事 潮州料理老人事

    治  喪
      一、穿壽衣
      為人一生,勞勞碌碌,東奔西忙,為子孫後代爭創(chuàng)基業(yè)。一旦撒手人寰,兒孫悲泣涕零。**件事就是要給亡者更換一套漂亮壽衣。壽衣應(yīng)該奇件奇層,一般用十三件,亦可以加多或減少二件。穿衣前,先用石榴花(紅花)水為亡者洗?身體,洗乾?後按男天女地穿上,即男先穿衫,女先穿褲。子、女多人的自家人穿戴,亦可請人幫忙代穿。大孝婦要為其梳頭三下,先中間後左右,扎頭、戴耳環(huán)……?,F(xiàn)代人稱為整理儀容。
      二、洗香水
      壽衣穿戴整齊,安放於眠?上,用一個(gè)瓷缽盛十二支香水,子、女按順序?yàn)橥稣呦聪闼?,從頭至腳尾乾洗一下就好。同時(shí)對亡者說:“我給您洗香水,洗清?後上天見神見佛,保佑兒孫平安”的吉祥語。
      三、點(diǎn)靈燈、設(shè)香爐、圍米缸
      香水洗好,在腳尾安放一盞油燈(稱“腳尾燈”)、一個(gè)香爐,香爐較好用亡者用過的不缺損的瓷碗裝滿灶頭草木灰,亦可用買的香爐裝沙子,為死者上路照明之意。子、女每人點(diǎn)三炷香,拜四拜。拜靈任何時(shí)候都應(yīng)該拜四拜,一拜天地皆知恩,二拜日月照臨恩,三拜梵王歸土恩,四拜靈魂養(yǎng)育恩。上香後先焚化一點(diǎn)小金(亦叫公錢、銀紙),稱為送行錢。
      孝子各戶要把家中米缸加滿大米,?用亡者穿用過的褲子把米缸圍起來,七日內(nèi)不可食用,使糧倉充足,盆滿缽滿之意。同時(shí)水缸亦加滿水,放進(jìn)一把竹圈(七條竹篾扎成)一甲飯碗,一把竹筷,七日理事前把褲子拿開洗干?,竹、碗、筷撈起曬干,換上清?的水,竹篾今後拜對年三年燒化冥衣箱時(shí)好用。如果亡者在上半夜戌亥時(shí)逝世,三頓都吃完,孝子媳婦要用一個(gè)米袋,裝點(diǎn)錢米來向亡者討回飯食,錢米放入家中米缸里。
      四、移靈上廳堂
      子、女、媳、孫、婿、侄,奇人為好,扶送亡者上廳堂,陳放左邊,頭向門,腳向內(nèi)。上廳時(shí),大部份人都要披麻戴孝,背穿,?用亡者穿用過的衣服纏繞(鮁)腰間,除孝婦纏腰用褲子外,其他人都纏衫。唯有孝子的纏腰衣衫要視亡者是誰而確定穿戴,其他人纏扎腰間可也。孝子父死母在穿右手,左手帶孝;母死父在穿左手,右手帶孝;父母雙亡穿纏腰間。
      五、燒腳尾紙
      孝子、孝女、大孫每人燒化一份小金(大約一千張)做腳尾錢,化後各自用厚草紙包裝,放在腳尾處。待到在收斂時(shí)放進(jìn)棺內(nèi)。
      六、帶孝
      親屬帶孝的服飾、時(shí)間可參照附錄之喪服圖表?,F(xiàn)在簡化一些,內(nèi)親全部帶麻皮,外親除孝女外,全部帶頭帛腰絲,孝婿、外孫、舅、妗、姑、姨、表等帶白布,孫女、孫婿、曾孫帶藍(lán)色布,元孫、玄孫帶紅布。麻皮、腰絲要串上白袋仔,袋仔里放錢幣和米。孝子、孝婦帶麻串五個(gè)袋,孝女、孝孫帶苧串三個(gè)袋,孝婿三個(gè)袋,其他人等都串一個(gè)袋可也。未出閣內(nèi)孫女只帶麻皮,出嫁的帶深藍(lán)色腰絲,未出閣外孫女帶白腰絲,出嫁後帶淺藍(lán)色腰絲。
      為人媳婦者,如果身帶父母孝服,湊巧家翁逝世,要點(diǎn)三炷香在天中說話脫去父母孝服,帶上家翁孝服。
      亡者若滿百歲或以上者,殯袋仔全部用紅綢布做。嫡系親屬四代內(nèi)按照帶孝的服飾?在頭**加紅綢布,其馀的人用紅布條扎腰,婦女用紅毛巾蓋頭?帶紅手圈、對聯(lián)用紅紙寫白字如:“年逾期頤;松鶴遐齡?!?
      七、拜神(稱報(bào)地頭)
      三山國王,其出處在揭西縣,巾山、*山、明山三位山中頭領(lǐng),自宋代以來都有追封,粵東、閩南一帶居民都認(rèn)他們?yōu)楸Wo(hù)神,?建有多處神廟。俗稱地頭老爺,庇佑鄉(xiāng)梓。鄉(xiāng)民在生受其福庇,死後要告知老爺。由房長(**)帶頭,參加喪禮的男子按順序排列(從內(nèi)到外,從大到小,由親到疏),列隊(duì)到地頭宮禮拜。**手提花籃禮品:香一把、紅燭一對、豆油一斤、茶三杯、大金一千、王寶十二付、進(jìn)盒一盤、大吉一對。
      宮中有管理人員的,要封紅包(12~40元)。拜老爺呈文如下:“恭對本境地頭老爺圣前跪下叩首、再叩首、三叩首,奏據(jù)×地×鄉(xiāng)×村×公廳孝治子×××等,是日拈香叩干痛為家嚴(yán)(慈)故考(妣)×××壽終正(內(nèi))寢,原命生於×期×年×月×日×?xí)r,大限終於×期×年×月×日×?xí)r,享壽×××歲,生從天上來,死報(bào)老爺知,靈魂癉天臺,子孫添丁財(cái),此叩稟。×年×月×日請神?!背饰淖x好後男敲鐘,女擊鼓,一歲一響,孝子要一下一下點(diǎn)頭示敬。呈文連錢財(cái)焚化。
      八、買水
      買水鍋里放錢幣二個(gè),壺嘴口插上榕樹葉(俗稱成葉)、竹葉一支,由大孝子拿著。以**姓是:孚中黃姓、楓洋蘇姓拜老爺後順便到溪邊買水回來;古巷陳姓、長美丘姓是拜老爺回來後,由孝子自己到溪邊買水?,F(xiàn)在都改為在地頭宮內(nèi)買水。拜老爺回來時(shí),參加喪禮的婦女都要跪在大門外接買水來。大孝婦帶頭,手捧甜茶一杯,口說:“請公(媽)來飽茶,保佑參加喪禮人員平安”之吉祥語。進(jìn)入廳堂後,把茶倒於靈爐上。孝子、孝女按順序給亡者飼水,要說飽水。?用榕竹葉蘸一下水對亡者?身三下。
      九、飼生
      用一個(gè)盤盛一碗飯、一碟白豆腐、一杯紅糖、一雙筷子,由孝婦、孝婿分別拿給孝子、孝女為亡者飼生,口說:“您飼我大,我飼您老,保佑平安”之吉祥語。
      十、收斂
      為亡者能早日皈依佛境,依各自能力可請經(jīng)師於收斂前為亡者禮佛誦經(jīng)(稱行佛、開夢路),同時(shí),亦可協(xié)助安排喪禮。收斂時(shí),棺木(稱大厝)在門口進(jìn)廳堂前要由大孝婦手拿一支成葉、一條烏裙掃棺(掃壽),“大厝”從頭至尾掃一下後把這支成葉扔掉,烏裙蓋於“大厝”上面,哭父(母)三聲,進(jìn)內(nèi)拜四拜靈。
      行佛拜品:大金一千張、王寶一百付、銀錠一百副、紅燭一對、火油燈一盞(今後拜靈好用)、茶三杯、進(jìn)盒一個(gè)、青一盤、紅花一支、清水一碗、大米一碗一盤。
      棺材俗稱“大厝”,“大厝”底層要鋪墊小金,小金要把金、銀二色擇直,男死蓋金留銀,女死蓋銀留金,鋪五行為佳。紙花五朵分於中間、兩頭。有纏腰的子孫把癛體扶進(jìn)大厝,腳尾紙亦要放,一旦蓋上不能打開。
      十一、出殯
      送靈柩,福壽好的八人扛,俗謂之“八仙抬柩”。亦可四人扛,未到壽(不滿五十歲)不好扛,要兩頭扶(亦不用報(bào)地頭)。參加喪禮人員,未成年少女除外,都要送行到村口路頭。路頭事先用麻皮掛一成葉,成葉要倒吊。沒有送上山的人脫下孝服後,每人摘一成葉插於毛、耳朵上,表示完成一件事。
      十二、安葬
      修建墳?zāi)梗追Q“做**”,視經(jīng)濟(jì)能力,有條件的請先生擇地、做**,亦可結(jié)合當(dāng)年的吉利方位,選擇塊平安地葬下?,F(xiàn)在大部分村鎮(zhèn)改為集體陵園,按序而葬,節(jié)約土地資源。
      1、通常是三日上孝、收斂、出殯、安葬,但先前有錢人家可住靈七天——一百天,但亦需三日上孝,首七理事,讓部份親屬先脫孝服換紅參加工作。
      2、拜感天大帝,即東晉許遜,全稱“神功妙濟(jì)真君旌陽祖師感天大帝”,俗稱伯爺、伯公。送靈柩上山隊(duì)伍,接近山邊,要停一下拜伯爺,俗話說:“伯公無開口,老虎不傷人?!毕劝莶潜S由仙饺藛T平安無事故。拜伯公禮品:香八支、紅燭一對、茶三杯、進(jìn)盒一個(gè)、大吉一對、王寶3~12付、大金200千可也。
      3、拜福德老爺,俗稱土地爺,亦叫福神。請土地爺庇佑靈魂。拜品:香五支、紅燭一對、進(jìn)盒一個(gè)、大吉一對、茶、酒各五杯、三牲一對、發(fā)一塊、大金一千張、王寶5~100付(五土錢、青紅、錢仔隨辦)。
      4、拜墓前。茶、酒、飯、筷一付(合葬的雙份),香、燭、小金隨辦,五碗頭(雞一、菜頭丸、甜地瓜、豬肉、魚),節(jié)約用三個(gè)甜碗亦好。
      5、播分種籽、灰土。上山前,要帶足拜老爺、拜靈的拜品,還要帶紅紙厚紙,五色種籽、麥、綠豆、油麻籽、厚合籽、紅殼、酒餅、酵母)。下葬前,先用種籽在礦底寫下“財(cái)丁興旺”四字,蓋土?xí)r,孝子、大孫、孝婿按序先贈(zèng)灰土。**做好,面上要播種籽做四句,如“播種在吉時(shí),富貴千萬年;種籽落,發(fā)到青青,包回家中好發(fā)家”等吉祥語。播種後放上紅紙條,表示是新墳,亦是吉祥之意。子、女每戶討回一包種籽回家發(fā)財(cái),討回一包灰土回家建設(shè)房屋之用,討回一張紙作房契、一張紙作田契。拜祭完畢,用紅紙條包點(diǎn)香末,點(diǎn)支靈香由大孝子帶頭請靈回家保子孫。
      十三、接靈
      回靈到家門口,參加喪禮的婦女由大孝婦帶頭在門口跪接,手捧五湯(百合、柿餅、瓜冊、烏棗、蓮子)一碗或甜茶一杯,口說:“請公(媽)飽甜,保佑子孫平安興旺發(fā)達(dá)”之吉祥語?;仂`拜品:靈床上事先備好茶、酒、飯、筷一份(合葬的雙份),五碗頭(同上),小金隨意。(附注:一年內(nèi)拜靈都用五碗頭,甜、丸、肉三碗固定,二碗隨辦。)
      如果亡者不在鄉(xiāng)里家里死亡,而是在鄉(xiāng)外因故逝世,癛體不可移回鄉(xiāng)里,要在鄉(xiāng)外辦理初喪事誼。殯葬後,請香爐接回家受度拜祭。
      十四、上孝
      參加帶孝,內(nèi)親五代內(nèi),外親僅孝女,其馀不用。要為亡者舉服上孝?,F(xiàn)在簡化,有孝子、孝婦帶麻手圈、衫帶塊白布,孝女、內(nèi)孫、孫媳帶苧手圈,親人用雙鞋貼點(diǎn)白膠布,孝婦頭插白花戴白耳環(huán),孝女烏花,孫媳藍(lán)花。從三日上孝起至首七做佛事,每日早晚都須哭靈,換茶水、洗臉?biāo)?,火化小金,現(xiàn)在大部分改為哭靈三次(三日晚、六日夜、七日早)。
      十五、巡山(驗(yàn)收**)
      有做**的,一般在五日或**完工後上山驗(yàn)收,俗稱巡山。參加喪禮人員都可以上山觀看拜祭。拜福神拜品同上(少點(diǎn)三牲、發(fā)亦可)。拜墓前用甜碗三個(gè),鮮花一束,可多買些玫瑰花插於墳?zāi)股?。拜畢順序自左往右繞墳?zāi)挂恢芑丶遥豢苫仡^
    
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