我國始終堅持殯葬公益屬性,并按照“保基本、廣覆蓋、多層次、可持續(xù)”的原則,落實惠民殯葬政策。換言之,殯葬服務(wù)要確保讓大多數(shù)人得到基本的服務(wù)。根據(jù)2012年國家**、民政部《關(guān)于加強(qiáng)殯葬服務(wù)收費管理有關(guān)問題的指導(dǎo)意見》(以下簡稱《指導(dǎo)意見》)要求,殯葬服務(wù)單位不得違反公平自愿原則以任何形式捆綁、分拆或強(qiáng)制提供服務(wù)并收費,也不得限制或采取增收附加費等方式,變相限制喪屬使用自帶骨灰盒等文明喪葬用品。
殯葬消費是一種特殊消費,需要公益與市場兩分。我國殯葬改革始終堅持公益屬性不變,根據(jù)《指導(dǎo)意見》要求,接運、存放、火化、骨灰寄存等基本服務(wù)收費由各地價格主管部門會同有關(guān)部門從嚴(yán)核定,整容、防腐等延伸服務(wù)收費實行**指導(dǎo)價管理,骨灰盒、壽衣、花圈等殯葬用品價格實行**指導(dǎo)價或其它必要價格管理方式。2004年后,部分民營資本進(jìn)入殯葬,對于遏制虛高定價發(fā)揮了市場作用。
我國傳統(tǒng)觀念中以“死者為大”,表達(dá)了對逝者的尊重。標(biāo)準(zhǔn)化推動殯葬服務(wù)換擋升級,**喪屬權(quán)益,穩(wěn)定市場秩序勢在必行。筆者建議,通過發(fā)揮采購價和市場定價協(xié)調(diào)作用,強(qiáng)化殯葬服務(wù)公益屬性;通過強(qiáng)化市場監(jiān)管,遏制**行為;通過推動建立殯葬管理長效機(jī)制,倡導(dǎo)文明節(jié)儉治喪,促進(jìn)殯葬行業(yè)健康發(fā)展。
詞條
詞條說明
現(xiàn)代和諧殯葬殯葬文化如何界定,不同的國家、 民族和時代有著不同的要求或判斷標(biāo)準(zhǔn)。確立一個較為系統(tǒng)全面的評價體系 作為參照,有助于殯葬殯葬文化建設(shè)的全面科學(xué)和諧發(fā)展。一是科學(xué)性。主要體現(xiàn)在:樹立科學(xué)的生死觀念和唯物主義的觀點,消 除或縮小唯心主義影響。采取科學(xué)文明的殯葬儀式、祭奠儀式和追思儀式; 使用科技含量較高的殯葬設(shè)備、設(shè)施及遺體處理過程中具有較高的科技含量 和科技水平;殯葬管理的科學(xué)化程度;殯
殯儀館送花圈流程人們常說的“辦白事”就是為了緬懷死者的儀式,在這個儀式上要莊嚴(yán)、肅穆,以及恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)對死者的緬懷和思念。一般情況下,我們的親戚朋友遭遇死亡的時候,我們都會收到喪事的通知,而我們往往也是以各種各樣的形式表示我們對死者的緬懷,有的是電話問候,有的是當(dāng)面問候……不過,一般情況下,我們都會親自問候,因為這樣才有誠意。當(dāng)面去吊唁,一定要記得帶上你的禮物和問候,而且一定要根據(jù)情況送去不同的禮物
其實我們知道,在城市里面,我們沒有辦法,只有買公墓。但是選公墓比選樓層的層數(shù)還重要。大家知道公墓里面,老板為了讓這個公墓利益較大化,它每個山上每個位置,都想把它利益較大化。我們首先知道其實每一個城市里面的公墓,一定會找**先生來選一下大概的方向。很簡單,比如說有**下來,有青龍,有白虎。但是一個公墓里面有上萬個墓穴,那么我們選墓穴的時候就要非常有學(xué)問,很多人花了這個錢,把自己搞出問題,就得不償失了
當(dāng)前的公墓現(xiàn)在也是跟著民政部所推廣的生態(tài)安葬制度,不斷的進(jìn)行改革。與此同時,公墓數(shù)量也是不斷的減少,導(dǎo)致不少上海當(dāng)?shù)氐木用窀锌盎畹闷穑啦黄稹?,這個聲音為什么會出現(xiàn)呢?對于這個呼吁其實已經(jīng)聽得太多了,小編也是在不少本地居民口中所了解到的!與此同時小編在編寫這篇文章之前也是對上海當(dāng)前的公墓進(jìn)行過一次調(diào)研,具體問題如下:1、上海的公墓價格昂貴;2、公墓購買有限制;(具體內(nèi)容請看下文)3、所購買的公墓
公司名: 重慶菩觀殯葬服務(wù)有限公司
聯(lián)系人: 廖
電 話: 023-61104912
手 機(jī): 13983865370
微 信: 13983865370
地 址: 重慶九龍坡石坪橋石橋鋪
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