德魯克--**要用行動(dòng)和結(jié)果說(shuō)話
在商業(yè)史上,擁有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)家早已提出過(guò)零星的**性思維。甚至我們可以這樣認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)繁榮與社會(huì)發(fā)展正是企業(yè)家**性思維轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的結(jié)果,正如德魯克先生書中所言:認(rèn)為在過(guò)去的10-15年間,在美國(guó)出現(xiàn)的真正的企業(yè)家經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)史上較具深遠(yuǎn)意義和較鼓舞人心的事件。這種現(xiàn)象本身引發(fā)了德魯克先生的思考:什么是**與企業(yè)家精神?何時(shí)以及為什么進(jìn)行**與企業(yè)家精神的實(shí)踐?
我們需要的是一個(gè)企業(yè)家社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中,**和企業(yè)家精神是一種平常、穩(wěn)定和持續(xù)的活動(dòng)。正如管理已經(jīng)成為當(dāng)代所**構(gòu)的特定器官,成為我們這個(gè)組織社會(huì)的整合器官一樣,**和企業(yè)家精神也應(yīng)該成為我們社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和組織維持生命活力的主要活動(dòng)。這要求所**構(gòu)的管理者把**與企業(yè)家精神作為企業(yè)和自己工作中的一種正常、不間斷的日常行為和實(shí)踐。德魯克管理學(xué)院河南教學(xué)中心講述過(guò)本書的目的,就是提供完成這項(xiàng)工作所需的概念和工具。
**是實(shí)踐的**。德魯克先生在本書中告訴人們:“**是有目的性的,是一門學(xué)科?!彼栽诒緯校?*向讀者展示了企業(yè)家應(yīng)該在哪里以及如何尋找**機(jī)遇。隨后,又探討了將創(chuàng)意發(fā)展成為可行的事業(yè)或服務(wù)所需注意的原則和禁忌。
在這部分的分析中,德魯克先生認(rèn)為:**是企業(yè)家特有的工具。他們憑借**,將變化看做是開(kāi)創(chuàng)另一個(gè)企業(yè)或服務(wù)的機(jī)遇。**可以成為一門學(xué)科,供人學(xué)習(xí)和實(shí)踐。企業(yè)家**有目的地尋找**的來(lái)源,尋找預(yù)示成功**機(jī)會(huì)的變化和征兆。他們還應(yīng)該了解成功**的原理,并加以應(yīng)用。企業(yè)家精神是**實(shí)踐的精神。對(duì)于如何成功地培育出企業(yè)家精神,是德魯克先生**討論的*二個(gè)問(wèn)題。德魯克先生從現(xiàn)存企業(yè)、公共服務(wù)機(jī)構(gòu)以及新企業(yè)三個(gè)方面來(lái)討論企業(yè)家管理。這三類企業(yè)也正好涵蓋了目前我們能夠理解的所有組織機(jī)構(gòu)的特性,現(xiàn)存企業(yè)會(huì)更多地從商業(yè)角度出發(fā),注重那些與企業(yè)息息相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題,對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的長(zhǎng)期關(guān)注,可能會(huì)從根本上重新定義“公司”的根本目的。
詞條
詞條說(shuō)明
德魯克分析企業(yè)家的幸福是什么? 那就是把自己的智慧轉(zhuǎn)換成促進(jìn)企業(yè)成長(zhǎng)的“生產(chǎn)力”,能夠在素質(zhì)提高的同時(shí),將“管理”轉(zhuǎn)化為“成果”,這是一個(gè)企業(yè)家的使命,也是企業(yè)家的幸福。 當(dāng)前的問(wèn)題是,企業(yè)家知道了“管理”,卻將管理束之高閣。 《卓有成效的管理者》是被推崇備至的,它的**正在于讓“卓有成效”變得可以操作、可以學(xué)習(xí)、可以掌握。但,企業(yè)家們有誰(shuí)認(rèn)真地在讀過(guò)之后去身體力行的?時(shí)間管理你嘗試了沒(méi)有?要事
德魯克河南教學(xué)中心解答關(guān)于他著作困惑 我們?cè)陂喿x德魯克著作的時(shí)候,有時(shí)候會(huì)由于對(duì)其中間的思想精髓掌控不好,偶爾會(huì)陷入到困惑之中,在與朋友談?wù)撝锌偨Y(jié)為以下的幾點(diǎn): 1.實(shí)踐論的困惑 德魯克認(rèn)為管理的本質(zhì)是一種實(shí)踐,這個(gè)思想在企業(yè)界有很深的市場(chǎng),也是很多企業(yè)奉為至理名言的一句話,也對(duì)企業(yè)界的實(shí)踐產(chǎn)生了普遍性的影響,因?yàn)樘貏e是在華人地區(qū),對(duì)于管理的認(rèn)識(shí)的膚淺,又加上財(cái)富的來(lái)源與管理水平的脫節(jié),使得企業(yè)
德魯克--**要用行動(dòng)和結(jié)果說(shuō)話
德魯克--**要用行動(dòng)和結(jié)果說(shuō)話 在商業(yè)史上,擁有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)家早已提出過(guò)零星的**性思維。甚至我們可以這樣認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)繁榮與社會(huì)發(fā)展正是企業(yè)家**性思維轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的結(jié)果,正如德魯克先生書中所言:認(rèn)為在過(guò)去的10-15年間,在美國(guó)出現(xiàn)的真正的企業(yè)家經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)史上較具深遠(yuǎn)意義和較鼓舞人心的事件。這種現(xiàn)象本身引發(fā)了德魯克先生的思考:什么是**與企業(yè)家精神?何時(shí)以及為什么進(jìn)行**與企業(yè)家精神的實(shí)
如何成為變革的引導(dǎo)者? 德魯克管理學(xué)院河南教學(xué)中心在講課的時(shí)候曾經(jīng)提到過(guò):管理層在21世紀(jì)面臨的主要挑戰(zhàn)是組織要成為變革的引導(dǎo)者。變革的引導(dǎo)者視變革為機(jī)會(huì)。他們主動(dòng)尋找變革,知道如何發(fā)現(xiàn)恰當(dāng)?shù)淖兏锪紮C(jī),了解如何在組織內(nèi)部和外部發(fā)揮變革的作用。 因此,我們需要:(變革的引導(dǎo)者*的三項(xiàng)條件): 1.創(chuàng)造未來(lái)的原則; 2.系統(tǒng)化的、尋求和預(yù)見(jiàn)變革的方法; 3.在變革與連續(xù)性之間達(dá)成平衡的原則。 現(xiàn)在
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