澤熙中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀中醫(yī)體質(zhì)形成因素、可調(diào)性及其分類

時(shí)間：2019-07-12作者：山東澤熙醫(yī)療科技有限公司瀏覽：882

體質(zhì)形成因素與可調(diào)性

《靈樞·天年》說 ：“人之出生……以母為基 , 以父為楯 ,失神者死 , 得神者生。”子代的體質(zhì)除了遺傳父母精、血、神、氣等身體素質(zhì)之外 , 還要受妊娠時(shí)的生活起居 , 精神疾病影響 , 這是體質(zhì)形成的先天因素。而后天的飲食、勞作 , 精神、疾病 , 促使體質(zhì)較終形成。體質(zhì)不是一成不變的 , 它受內(nèi)、外諸多因素的影響。因此 , 體質(zhì)同時(shí)也是可以調(diào)整的。隨著飲食起居、環(huán)境改變、體育鍛煉、藥物干預(yù)等改變 , 體質(zhì)會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。

中醫(yī)體質(zhì)的分類

在中醫(yī)理論框架下 , 基于陰陽、五行 , 臟腑、經(jīng)絡(luò)、精、氣、血、津液等因素 , 對(duì)體質(zhì)的分類多種多樣。歸納起來 ,有秉承父母 , 以為先天因素為主的。如五態(tài)人說——太陽型、少陽型、太陰型、少陰型、陰陽平和型 (《靈樞·通天》),按五行歸屬分為木形人、火形人、土形人、金形人、水形人 《(靈樞·陰陽二十五人》)；有賴于后天充養(yǎng) , 可歸結(jié)為后天因素的 ,如陽旺陰虛質(zhì)、陰盛陽虛質(zhì)、陰陽俱盛質(zhì)、陰陽兩虛質(zhì) (《靈樞·行針》)。臟腑分類法 , 肝、心、脾、肺、腎各有盛衰之別。值得一提的是 , 現(xiàn)代學(xué)者從實(shí)踐角度對(duì)現(xiàn)代人進(jìn)行觀察研究 , 進(jìn)行分類。比如王琦的七分法——正常質(zhì)、陰虛質(zhì)、陽虛質(zhì)、陰盛質(zhì)、陽盛質(zhì)、濕膩質(zhì)和瘀滯質(zhì) ；匡調(diào)元的六分法——正常質(zhì)、晦澀質(zhì)、膩滯質(zhì)、燥紅質(zhì)、遲冷質(zhì)和倦白光質(zhì) , 具有良好的實(shí)用性。

中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說對(duì)養(yǎng)生保健、辨證論治有重要的指導(dǎo)**

“陰平陽秘 , 精神乃治；陰陽離決 , 精氣乃絕”(《素問·生氣通天論》)。這種狀態(tài)被稱為健康 , 然而這種平衡只是理想狀態(tài)。在先天和后天因素共同作用下 , 往往處在陰陽消長的偏頗狀態(tài) , 這就是所謂的病理體質(zhì) , 被稱為亞健康。在致病因素作用下偏頗進(jìn)一步發(fā)展 , 就成為疾病。因此 , 體質(zhì)是介于健康和疾病之間的過渡狀態(tài) , 是形成疾病的內(nèi)在基礎(chǔ)。體質(zhì)的調(diào)整對(duì)預(yù)防疾病顯得尤為重要。

疾病的發(fā)生是致病因素作用人體的結(jié)果 , 中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“不治已病 , 治未病”, 在陰陽偏頗的初始階段 , 通過飲食起居、體育鍛煉、針灸按摩等手段 , 根據(jù)具體體質(zhì)合理調(diào)整 , 增進(jìn)健康水平。疾病發(fā)生時(shí) , 由于體質(zhì)差異 , 同種病邪入侵后 ,其發(fā)生、發(fā)展方向各不相同。同樣的病癥 , 發(fā)生在不同體質(zhì)的人身上 , **方法也不同 , 即“同病異治 , 異病同治”的道理。在疾病**過程中 , 參考體質(zhì)特點(diǎn)是非常重要的。


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