關(guān)公神像圖片關(guān)公雕像樹脂佛像雕塑武圣關(guān)公像武財(cái)神像

時(shí)間：2021-06-05

關(guān)羽，早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽州涿郡。中平元年(184年)，漢室宗親劉備陸樹銘版關(guān)羽在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭，關(guān)羽與張飛同在其中。劉備輾轉(zhuǎn)擔(dān)任許多官職后，投奔昔日同窗公孫瓚，被封為平原相，任關(guān)羽、張飛為別部司馬，分統(tǒng)部曲。三人情同兄弟，常一起同床而睡，當(dāng)劉備坐下時(shí)，關(guān)、張二人不辭辛勞隨身守護(hù)。

公元194年(興平元年)，曹操因全家被殺而遷于陶謙，于是發(fā)兵攻打徐州。陶謙求救于劉備，劉備和關(guān)羽率千余人前往救援。曹操兵退后，陶謙表劉備為豫州刺史，關(guān)羽與劉備屯兵于小沛。而后在陶謙等人的再三相讓下，劉備領(lǐng)徐州牧。[1]

公元196年(建安元年)，劉備被袁術(shù)、呂布夾攻，丟失徐州，關(guān)羽便跟隨劉備一起投奔曹操。后與曹操許田圍獵時(shí)，關(guān)羽勸劉備殺掉曹操，但劉備此時(shí)認(rèn)為當(dāng)時(shí)的曹操是要匡扶漢室的，覺得殺了他可惜，于是不從。

公元198年(建安三年)，劉備與曹操共擒呂布于下邳，奪得徐州，關(guān)羽與劉備便跟隨曹操班師回許昌，曹操任車胄為徐州刺史。后袁術(shù)北上投奔袁紹，劉備奉曹操命攔截袁術(shù)于徐州，劉備趁機(jī)襲殺車胄，命關(guān)羽守下邳、領(lǐng)徐州，劉備返回小沛。

折疊敗走麥城

公元219年(建安二十四年)末，曹操以為漢獻(xiàn)帝在許，與關(guān)羽軍于榮光版關(guān)羽相近，欲遷都避其鋒芒，司馬懿、蔣濟(jì)等勸阻，認(rèn)為孫權(quán)必然不愿看到關(guān)羽得志，可以用答應(yīng)將江南封給孫權(quán)為條件讓他從背后出兵攻擊關(guān)羽。同時(shí)曹操動員徐晃、張遼等將，及兗州刺史裴潛、豫州刺史呂貢等率軍救援樊城，準(zhǔn)備親自征討關(guān)羽。而孫權(quán)命呂蒙為主帥偷襲荊州，并親自率軍為后援。荊州重鎮(zhèn)江陵守將麋芳(劉備小舅子)、公安守將士仁因與關(guān)羽有嫌隙而不戰(zhàn)而降。

救援樊城的徐晃因兵力不足，認(rèn)為很難與關(guān)羽抗衡，不過之后曹操先后派遣徐商、呂建等將領(lǐng)以及殷署、朱蓋等十二營兵馬增援徐晃，終徐晃出戰(zhàn)擊敗了圍困樊城的關(guān)羽。此時(shí)關(guān)羽知悉后方生變，乃南撤，但仍然控制漢水。關(guān)羽的家屬多在江陵(南郡治所)，得知江陵失陷于孫權(quán)，士卒漸漸潰散，退至麥城。建安二十四年十二月，關(guān)羽率數(shù)十騎出逃，一路突圍至距益州不過一二十里的臨沮(今湖北省襄樊市南漳縣)，遇潘璋部將馬忠的埋伏，被擒，和長子關(guān)平于臨沮被害。

孫權(quán)將關(guān)羽**送給曹操，曹操以諸侯之禮將其安葬于洛陽，同時(shí)孫權(quán)則將關(guān)羽身軀以諸侯禮安葬于當(dāng)陽，[19]即關(guān)陵，也稱當(dāng)陽大王冢。蜀漢在成都為關(guān)羽建衣冠冢，即是成都關(guān)羽墓，以招魂祭祀。因此民間也稱關(guān)羽“頭枕洛陽，身臥當(dāng)陽，魂歸故里(或稱‘魂歸山西)。

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釋迦摩尼
釋迦摩尼釋迦摩尼本姓喬達(dá)摩，名悉達(dá)多，意思是一切義成、一切事成。釋迦是其人種名，意思是能；摩尼的意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”，釋迦摩尼合起來便是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，也就是“釋迦族的圣賢”的含意。釋迦摩尼是如來佛，是佛家的大師。他不認(rèn)為，乃至是抵制偶像崇拜的，他所認(rèn)為的，是根據(jù)他所探尋出去的途徑做到醒悟的人生境界。因此，在這兒，我想要把他做為一個(gè)教育家來論述。