一個(gè)多世紀(jì)以來,建筑界經(jīng)歷了多姿多彩的變幻。各種各樣的建筑思潮層出不窮,但幾乎都是圍繞著建筑本體在花樣翻新。具體到酒店設(shè)計(jì)方面可以總結(jié)為旨在營建一個(gè)以人為中心的自然、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的復(fù)合人工環(huán)境系統(tǒng),而漠視大量**自然資源的消耗和大量廢氣污染物的排放。
“現(xiàn)代人以推土機(jī)來思想。現(xiàn)代建筑較明顯的特征,不是全新的建筑技術(shù),不是**人的建筑尺度,也不是新的建筑類型,而是我們對(duì)自然的斷然蔑視,以及對(duì)地形、覆土、水流、陽光、空氣、樹林與綠葉的輕侮。”西蒙德的這段評(píng)論一針見血的指出了現(xiàn)代建筑在**豐富成果的同時(shí)對(duì)自然界的破壞與不協(xié)調(diào)。人類活動(dòng)與自然環(huán)境的沖突造成自然環(huán)境、人居環(huán)境持續(xù)惡化的現(xiàn)實(shí)給人類社會(huì)以警示,使人們重新審視人與自然、建筑與自然環(huán)境的關(guān)系,使建筑師開始思考建筑如何從根源上解決對(duì)能源和環(huán)境的影響,讓人類生存環(huán)境朝著較有利于人類健康的方向發(fā)展。建筑師們開始嘗試在建筑中使用各種節(jié)能的酒店設(shè)計(jì)方法來體現(xiàn)對(duì)人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)注。
酒店設(shè)計(jì)的演變發(fā)展,可以大致劃分為兩條主線,一條是功能空間結(jié)構(gòu),從單一的滿足旅行者的食、住發(fā)展為今天的滿足各種人群的更多較復(fù)雜的需要:一個(gè)可以居住、工作、聚會(huì)、娛樂、休閑、用餐、購物以及各種不同活動(dòng)的地方;另一條是酒店設(shè)計(jì)理念的發(fā)展,建筑技藝日趨精致,設(shè)計(jì)風(fēng)格不斷**,從繁瑣的飾面堆砌,到簡潔的多元并存;從個(gè)性的展現(xiàn)到文化的交融;從各種流派的“百家爭鳴”到對(duì)人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、節(jié)能環(huán)保的共識(shí)。也就是說酒店設(shè)計(jì)經(jīng)歷了從滿足物質(zhì)功能逐步走向創(chuàng)造精神意識(shí)的演變過程,或者說是從單純滿足賓客的生理需求轉(zhuǎn)向滿足賓客、經(jīng)營者、社會(huì)發(fā)展的多重需求的演變過程。酒店設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程充分地體現(xiàn)了人類物質(zhì)文明和精神文明的進(jìn)步。
節(jié)能型酒店設(shè)計(jì)在**的**發(fā)展也明確地向我們傳遞著這樣一種信息:酒店節(jié)能是具體的、可操作的行為,而并非只是一種美好的愿望,它應(yīng)當(dāng)成為建筑師的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則與酒店投資人的社會(huì)責(zé)任,而不是作為某種心血來潮的設(shè)計(jì)風(fēng)格或流派,它是一種基本的設(shè)計(jì)思路與觀念,這種思路與觀念可以拓展到任何一類建筑中。從根本上來說,它是人、自然、建筑三者互動(dòng)而和諧相處的產(chǎn)物。
詞條
詞條說明
售樓處在地產(chǎn)營銷中又被稱之為銷售案場,在房地產(chǎn)的整個(gè)營銷體系當(dāng)中,銷售案場是集中展現(xiàn)樓盤項(xiàng)目特征、進(jìn)行買賣交易和管理辦公等所有功能的整合體。作為銷售活動(dòng)的中心,未來銷售的談判、簽約等一系列的活動(dòng)都集中在此處完成。所以在售樓處設(shè)計(jì)中,一定要集中體現(xiàn)其導(dǎo)向性的作用。 人性化的現(xiàn)場布置和設(shè)計(jì)影響著消費(fèi)者的消費(fèi)心理及對(duì)房地產(chǎn)開發(fā)商的信息的接受程度,同時(shí)也會(huì)在一定程度上促成銷售成交。售樓處的功能分區(qū),要考
文化主題的篩選是開展餐廳設(shè)計(jì)的前提。在確定餐廳設(shè)計(jì)的文化主題之前**要確定好諸多方面的因素,具體來講主要包含有以下幾個(gè)方面: 環(huán)境分析 企業(yè)實(shí)現(xiàn)發(fā)展的生存環(huán)境都是具有相應(yīng)的地域性特點(diǎn)的,在整個(gè)大環(huán)境的影響之下,企業(yè)如果想要發(fā)展,**要**的是實(shí)現(xiàn)自己同整個(gè)環(huán)境的配合和協(xié)調(diào),餐廳的設(shè)計(jì)也是一樣,因?yàn)槿绻麤]有考慮到整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境而建立起來的建筑物是無法有效地參與到市場競爭中去的。 競爭分析 所謂的
餐廳設(shè)計(jì)中針對(duì)雅間的設(shè)計(jì)規(guī)劃
餐廳的設(shè)計(jì)中主要包含著兩方面設(shè)計(jì),一是大廳,另一個(gè)是雅間,雅間是作為餐廳設(shè)計(jì)的重中之重,所以針對(duì)雅間的空間布局要注意如下四點(diǎn): 餐臺(tái)大小的選擇要慎重 通常來講,餐廳留給顧客的就餐活動(dòng)空間為30厘米,餐位深度為50厘米,再加上行進(jìn)通道的距離80厘米,通過計(jì)算可以較終得到整體上的活動(dòng)空間距離即為3.6米,那么由此可以得知餐廳設(shè)計(jì)中一個(gè)雅間如果擺放1.8米直徑的十人臺(tái)的話,至少也應(yīng)當(dāng)要有5—5.4米的
民間美術(shù)在商業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在藝術(shù)主張異彩紛呈的今天,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的冷酷沖擊人們心靈之時(shí),人們對(duì)傳統(tǒng)民間美術(shù)的呼吁越來越急迫。人們希望從民間美術(shù)那具有原始的、樸素的、真情的題材中找尋現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)所僅存的那點(diǎn)溫存。于是,現(xiàn)代審美藝術(shù)與現(xiàn)代的審美意識(shí)逐漸發(fā)生共鳴。 民間美術(shù)蘊(yùn)藏著商業(yè)設(shè)計(jì)特質(zhì) 民間藝術(shù)蘊(yùn)藏著商業(yè)設(shè)計(jì)特質(zhì)的**地表現(xiàn)在民間美術(shù)的主要載體——民間工藝品方面。交友代表性的是比如“燈籠”這種工藝品,舊時(shí)用來彰顯地位,現(xiàn)代
公司名: 沈陽輝力環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展有限公司
聯(lián)系人: 張經(jīng)理
電 話: 024-23219691
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