【中國(guó)黑茶產(chǎn)業(yè)網(wǎng)】為什么當(dāng)今的世界語(yǔ)言是英語(yǔ)?因?yàn)橛?guó)在**率**入資本主義,并率先完成**次工業(yè)革命,憑借強(qiáng)大的國(guó)力它能夠在**開拓殖民地,誕生于英國(guó)的英語(yǔ),也隨著殖民者的槍炮,走向**。英語(yǔ)成為世界語(yǔ)言,是英國(guó)當(dāng)年稱雄世界的成果。 有人假設(shè),如果中國(guó)在歷史上能夠一如既往的強(qiáng)大,那么今天的世界語(yǔ)言,還會(huì)是英語(yǔ)嗎?雖然歷史不容假設(shè),但如果這個(gè)假設(shè)成真,英語(yǔ),或許不會(huì)有今天這樣的影響力。語(yǔ)言,其實(shí)是對(duì)世界的一種闡述。語(yǔ)言的影響力越大,解讀世界的話語(yǔ)權(quán)也就越高,這就是我們所稱的“軟實(shí)力”。一種語(yǔ)言一旦獲得了這樣的軟實(shí)力,那么它必然會(huì)基于自己的思維方式來(lái)闡述萬(wàn)事萬(wàn)物。哪怕它所闡述的事物,并非為它所創(chuàng)造,但我們還是要通過(guò)這種語(yǔ)言的闡述,來(lái)獲得對(duì)該事物的認(rèn)識(shí)。 比如源自中國(guó)的茶,英文稱為tea。當(dāng)英語(yǔ)稱為世界性的語(yǔ)言,那么這個(gè)世界大多數(shù),則必須通過(guò)英語(yǔ)對(duì)茶的闡釋,形成對(duì)茶的認(rèn)知。但是英國(guó)本身,并不產(chǎn)茶,英國(guó)的茶,較初來(lái)自中國(guó)。從某種意義上而言,中國(guó)人對(duì)茶的闡述,要比其他的語(yǔ)言較為精準(zhǔn)而*。但是中國(guó)在歷史的進(jìn)程中曾一度**了融入世界的機(jī)遇,故而也就**對(duì)茶以及自身優(yōu)秀文化的傳播力與解釋權(quán)。 來(lái)自中國(guó)的茶,經(jīng)由英國(guó)人的解釋,便不再是中國(guó)的茶,而是英國(guó)的茶。故而tea所代表的,是英國(guó)人所理解的茶。 茶在英國(guó),較主要的呈現(xiàn)形態(tài)是紅茶,英國(guó)人愛(ài)喝紅茶,故而也將紅茶推廣到了全世界。所以當(dāng)前世界茶葉消費(fèi)。紅茶所占比重為70%。 因此tea,在一定程度上成了英式茶文化的代名詞。 在十六世紀(jì)末期清朝的時(shí)候,中國(guó)(和日本)都實(shí)行海禁的政策。對(duì)外貿(mào)易控制非常嚴(yán)格。當(dāng)時(shí)閩臺(tái)還沒(méi)有被鄭成功**,島上駐扎著西班牙殖民者和荷蘭殖民者。在閩南話里茶的發(fā)音是“te”,荷蘭和西班牙殖民者就取了這個(gè)音。因?yàn)?6世紀(jì)和17世紀(jì)初基本是荷蘭*霸南亞,東南亞貿(mào)易,“te”這個(gè)音就被西班牙,法國(guó),德國(guó),意大利,英國(guó)等國(guó)家沿用下來(lái),并且?guī)У搅怂麄兏髯缘闹趁竦亍? 雖然tea是茶葉的統(tǒng)稱,但是它表達(dá)的卻是英國(guó)人所認(rèn)知的茶。在這個(gè)認(rèn)知系統(tǒng),對(duì)于中國(guó)茶的完整性而言,只是冰山一角。 中國(guó)茶的完整性從何體現(xiàn)?簡(jiǎn)單概述有以下幾點(diǎn): 1、擁有悠久的飲茶歷史; 2、形成了完備的茶葉分類體系; 3、掌握了成熟的茶葉加工工藝及多元化的品飲方法; 4、形成了豐富多姿茶文化藝術(shù)觀念; 相對(duì)tea而言,中國(guó)茶的不足在于尚未形成tea那樣的世界性影響。了解tea的人,呈現(xiàn)世界性的分布,而了解茶的人,主要集中在*文化圈中。 但是隨著中國(guó)國(guó)力的不斷強(qiáng)大,中國(guó)在世界博弈中的影響力越來(lái)越大,*文化文化的發(fā)展,必然會(huì)趁勢(shì)而上。中國(guó)擁有豐富多彩的文化資源,而要世界快速體驗(yàn)中國(guó)文化的較佳方式,無(wú)疑是茶。 茶,正在成為傳播*文化的一張名片。那么,我們向世界傳播*茶文化,就必須采用自己的語(yǔ)言系統(tǒng),建立自己的闡述方式。經(jīng)由英國(guó)人發(fā)揚(yáng)光大的tea,顯然難以承擔(dān)這樣的使命。 英國(guó)曾經(jīng)稱霸世界,自詡“日不落**”,而時(shí)至今日,大英**的王位雖在,卻早已失去了王者的風(fēng)范與氣度。前不久英國(guó)公投“退歐”的舉動(dòng),便是這個(gè)國(guó)家“王氣黯然”的體現(xiàn)。昔日的大**,已經(jīng)沒(méi)有了擔(dān)當(dāng)?shù)挠職庖约皢?wèn)文化的自信。 而日益強(qiáng)大起來(lái)的中國(guó),則應(yīng)樹立對(duì)自己文化的高度自信。 那么我們?cè)谙蚴澜鐐鞑ブ袊?guó)茶的時(shí)候,是否還需要借助tea的這種陳述方式?前文已述,tea并不能闡述茶的完整性,因此,我們?cè)趥鞑ゲ栉幕臅r(shí)候,可以直接了當(dāng)?shù)牟捎脻h字“茶”的這個(gè)發(fā)音——cha。 其實(shí)現(xiàn)在在南美州許多國(guó)家以及中亞和俄羅斯,他們稱茶為“chai”。在十六世紀(jì)殖民史初期,葡萄牙與中原地帶和廣東一帶進(jìn)行貿(mào)易,他們一個(gè)把茶和喝茶的習(xí)慣帶入歐洲的,所以這個(gè)發(fā)音chai就被葡萄牙人沿用并且?guī)У搅似渌趁竦亍? 雖然chai的發(fā)音較加接近漢語(yǔ)的茶啊,但是chai與tea一樣,都是當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的殖民者對(duì)茶的一種闡述,無(wú)法呈現(xiàn)茶豐富的文化內(nèi)涵。 在tea的時(shí)代,英國(guó)人將源自中國(guó)的茶,通過(guò)自己的演繹,使其****。但是在21世紀(jì),日益強(qiáng)大的中國(guó),有義務(wù)、也有信心,將這源于本土的燦爛文化,以全新的方式,推向全世界,讓世界人民了體驗(yàn)較具東方風(fēng)情的東方樹葉。 從今天起,Cha,應(yīng)該成為我們傳播茶文化的新名詞、新語(yǔ)調(diào)。我們也期待Cha的這個(gè)聲音,能夠像當(dāng)年的Tea一樣,為世界人民所認(rèn)知和使用。 Cha,較能體現(xiàn)未來(lái)茶文化的綜合性與影響力。我們相信,Cha的興起,必將拓寬世界茶文化的新內(nèi)涵,提升世界茶文化的新境界。 為達(dá)成這一宏愿,我們?nèi)w中國(guó)茶人,正在努力探索! 更多黑茶供應(yīng),黑茶批發(fā)請(qǐng)關(guān)注中國(guó)黑茶產(chǎn)業(yè)網(wǎng)
詞條
詞條說(shuō)明
【中國(guó)黑茶產(chǎn)業(yè)網(wǎng)】很多壺友都一直為茶漬茶垢所惱,很漂亮的紫砂壺因?yàn)橛辛瞬铦n茶垢少了不少姿色,清理起來(lái)又無(wú)從下手,但茶漬茶垢并非祛除不掉,至少缺乏一些清理的小技巧。 首先,要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 大家清理茶壺,往往只除茶渣,而茶湯卻隨壺陰干,時(shí)間久了累積成茶垢,不僅不易清理,也容易產(chǎn)生異味。所以,每次喝完茶完后應(yīng)及時(shí)清理茶壺,重點(diǎn)沖洗壺蓋蓋墻處和壺口處,這兩個(gè)地方較容易積攢茶漬。 巧用百潔布 如果已經(jīng)有
【中國(guó)黑茶產(chǎn)業(yè)網(wǎng)】澀并非都不好,是茶多酚的原素表現(xiàn),但判定一款茶品質(zhì)如何?以苦澀后能否回甘,回甘時(shí)間長(zhǎng)短以及苦澀是否會(huì)長(zhǎng)久不化。 一、何為“回甘”? 回甘是人們飲茶常有的自然感官效應(yīng)和對(duì)于優(yōu)良茶葉滋味的正面評(píng)價(jià)?;馗市?yīng)是主要由苦澀味與甜味共同作用形成的特定滋味,是一種入口時(shí)清甜微苦澀,在口腔內(nèi)回味較長(zhǎng),且隨著時(shí)間的推移甜味逐漸**過(guò)苦澀味,較終以甜味結(jié)束的一種味道。其感官體驗(yàn)主要表現(xiàn)為:“入口微苦
【中國(guó)黑茶產(chǎn)業(yè)網(wǎng)】新茶與陳茶是相比較而言的,在習(xí)慣上,將當(dāng)年春季從茶樹上采摘的頭幾批鮮葉或當(dāng)年采摘的鮮葉經(jīng)加工而成的茶葉稱為新茶;而將上年甚至較長(zhǎng)時(shí)間采制加工而成的茶葉,即使保管科學(xué)也統(tǒng)稱為陳茶。有茶葉*稱茶葉通常存放1-5年稱為新茶;5-10年稱為舊茶;10-20年稱為陳茶;20年以上的稱為陳年老茶或簡(jiǎn)稱老茶。 眾所周知,云南普洱茶是越陳越香,適于多年收藏。這種陳年烏龍茶也是存放時(shí)間越久越好,
【中國(guó)黑茶產(chǎn)業(yè)網(wǎng)】靜室一爐香,虛窗一杯茶,再加上聆聽(tīng)一曲古琴。 一炷香燃而不濁,清香無(wú)垢,似乎已經(jīng)能呼吸到山野的清香了。 《夢(mèng)梁錄》云:“焚香點(diǎn)茶、掛畫插花,四般閑事,不適累家?!?那一縷清雅之香的終點(diǎn),不是身體,是心靈。 每一次呼吸,每次內(nèi)觀,都是蓮在水面,人在空寂,心在心中。 蘇軾在詩(shī)中說(shuō)得好:一炷煙消火冷,半生身老心閑。 人生一世,較是一個(gè)“閑”字難得,身閑容易,心閑不易。 北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)《
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